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  • 人生十问--星云大师讲述

    过失怎么办?第一:应该坦白发露罪业,不复再作。我们不能说我心中知道错了就好了,不肯讲出来,这样还是不彻底,你必须在佛前表白或在善知识、大众面前承认自己的过失,经过一番真诚痛切的忏悔,接受应得的良心处罚...

    星云法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
  • 从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端

    ”   工珠这种公私分明的行为,相较于当今各类“公私不分”的、以寺庙的名义出去化缘,且最终能将所化钱财的一、二成上交给寺庙就算有良心了的活佛们,已然可以称为“圣人”了。然而,他回来后,仍然在检讨自己...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html
  • 中国人的“关系—信仰”模式

    特殊的社会关系模型,儒家把人类共同体分出三个范畴:己、家、群,并且设计了与此相应的三个层面的关系:良心人情、天子王法、天理天意。   在天理天意的层面,就是天人关系、天命崇拜、受命与革命。然而,这个...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022085454.html
  • 中国佛教的现代意义

    看到,现代化涉及物质生活、制度规约和思想观念诸多层面,当前人类社会存在的信仰危机、道德堕落、良心丧失等负面现象,表明人文精神的严重失落,这为具有宇宙整体理念、追求生命超越的宗教人文精神的佛教哲学,提供了...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022285458.html
  • 静海大和尚访谈录

    很多大护法、企业主来,我和他们谈的首要的问题就是诚实、守信,同时也贯彻了佛教五戒的基本思想。   特别要对他们说的,关于经济来源、赢利的多少问题,不是你所想象的,而是你良心上对社会和人民有没有慈悲心...

    慧伯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
  • 佛说盂兰盆经解

    杀彼奉己,良心何忍,这样奉敬,虽然出于孝诚,但是细细研究起来,反而害了父母一层杀业,这是佛家决不愿为的事,也是违背吾佛所讲的慈悲心,佛家所讲,皆讲因果,吃它八两,还它半斤,这是古人所说的话,也是佛家所讲...

    纯果法师

    孝亲|盂兰盆经

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
  • 三年新竹山居岁月——我在福严教学时代的所遇、所学、所思

    良知,我知道自己再也无法用“修道比什么都重要”之类托辞,来安慰自己的良心了,于是毅然离开了剃度常住。这样一来,进德修业有了较为宽阔的选择空间,于是我开始研读印顺导师的著作。读着读着,许多长久无解的困惑,...

    释昭慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543390897.html
  • 想知道自己命运的,不要错过--明华居士

    自力」去解脱它(摆脱、平熄、去掉),终于到了最后,再也忍不住而犯了戒,事后,很是后悔,心中的犯罪感很重,觉得违反了教义,纵然不为人知,但良心上的责备,却令到自己非常的痛苦沮丧!不断的恳切忏悔、真心告解、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333691030.html
  • 谈心的秘密--星云法师

    两百元,二十年的岁月过去了,禁不住良心的谴责,鼓足勇气拿钱还给被窃的人家说:“二十年前我窃取你家二百元,今天特地加倍利息来偿还你二万元,请你务必收下吧!” 年轻的主人听了,...

    星云法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20334191038.html
  • 道德系统中的德性

    会在主体之中随之而生。这种自责、自谴的意识,通常被称之为良心的谴责,它在某种意义上可以看做是一种特殊的道德制裁。以自我评价的形式实现的道德制裁,构成了道德实践过程重要的一环,它从内在的机制上,抑制了...

    杨国荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023791874.html